ورسالة في خلق الأفعال والجبر والتفويض تسمى ب « الايقاظات » مبسوطة تشتمل على الأدلة العقلية والآيات والروايات . ورسالة في اختلاف الزوجين قبل الدخول في قدر المهر ، مختصرة . وحاشية على المختلف للعلامة ، لم تخرج الا على كتاب الطهارة ناقصة . ورسالة في حل عشرين من الاعضالات في فنون العلوم من الفقه والرياضي والإلهي والطبيعي وغيرها . ورسالة في تحقيق حقيقة القياسات المنطقية وكيفية انتاجها ، لم تتم على الظاهر . وتعليقات وبراهين على المجسطي ، رأيتها بخطه في بلدة لاهيجان . وتعليقات أيضا على الفارسي هيئت ، رأيتها في تلك البلدة بخطه . ورسالة في أن اليوم الشرعي من طلوع الشمس لا طلوع الفجر . ورسالة في حدوث العالم مختصرة كتبها في جواب سؤال الأمير منصور بن محمد تلميذه ، ورسالة في مسألة علم الواجب تعالى مختصرة ، ورسالة مختصرة في حقيقة القدرة والإرادة والداعي سئل عنها في بيت المقدس ، وتعليقاته على حاشية الخفري ، وتعليقاته على طبيعيات الشفاء رأيتها بخطه ، وتعليقاته على برهان الشفاء ، وتعليقاته على رجال الشيخ ، وتعليقاته على رجال النجاشي ، ورسالة سدرة المنتهى في تفسير سورة الحمد والجمعة والمنافقين رأيتها في بلدة رشت ولعلها لم تتم ، ورسالة في أغلاط الشيخ البهائي وتصحيفاته رأيتها فيها أيضا . وشرح رجال الكشي كان عندنا منه نسخة ، ورسالة عدم نجاسة الماء القليل بملاقاة النجاسة ألفها في أوائل عمره ، وحاشية على شرح المختصر للعضدي ، وكتاب الحكمة الثمانية ولعله لم يكن كتابا على حدة ، ورسالة الخطب للجمعة والأعياد والاستسقاء وغيرها ، ورسالة في أجوبة مسائل سئل عنها . ورسالة في شرح حديث ان قل هو الله ثلث القرآن وان مولانا عليا عليه